У Цзы-сюй

в китайской мифологии бог приливов. В основе образа реальное историческое лицо — сановник, советник правителей различных древнекитайских царств (V в. до н.э.). Князь царства У, к-рому служил У Цзы-сюй, поверив клевете придворных, послал У Цзы-сюю меч и велел ему покончить жизнь самоубийством. Перед смертью он предсказал падение царства У под натиском войск из царства Юэ. Тело У Цзы-сюя в кожаном мешке бросили в р. Янцзы. Жители царства У соорудили храм в его честь («Ши цзи» — «Исторические записки» Сыма Цяня, II–I вв. до н.э.). Согласно преданию, приведенному коммент. «Исторических записок» Чжан Шоу-цзе (VIII в.), когда войска царства Юэ вторглись в У, дух У Цзы-сюя погнал водяные валы на столицу У, ворота города открылись и вместе с водой в город хлынули стаи рыб пу-фу (по нек-рым толкованиям — морских свинок). Многочисл. предания первых веков н.э. рассказывают о явлении духа У Цзы-сюя путешественникам, переправляющимся через реку, о жертвоприношениях в его честь. Культ У Цзы-сюя продолжал существовать и в средневековье. По нек-рым преданиям, У Цзы-сюй заставил отступить прилив, грозивший городу Ханчжоу. В 1299 У Цзы-сюю был официально пожалован титул Чжун-сяо вэй-хуэй сяньшэн-ван (Верный долгу и почтительный к родителям, грозный и милостивый, являющий чудеса совершенномудрый князь). Согласно позднесредневековым  представлениям, У Цзы-сюй является людям в колеснице, запряженной белым конем, выходящим из вод вместе с приливом.
 
Литература:
Сыма Цянь. Исторические записки. Т. 7. М., 1996, с. 56–65; Чжао И. Гай-юй цун као (Собрание дополнительных разысканий, расположенных по порядку). Шанхай, 1957, с. 754.
 
Ст. опубл.: Духовная культура Китая: энциклопедия: в 5 т. / Гл. ред. М.Л.Титаренко; Ин-т Дальнего Востока. - М.: Вост. лит., 2006 – . Т. 2. Мифология. Религия / ред. М.Л.Титаренко, Б.Л.Рифтин, А.И.Кобзев, А.Е.Лукьянов, Д.Г.Главева, С.М.Аникеева. - 2007. - 869 с. С. 632.